身世浮沉雨打萍出自 宋代诗人 文天祥 的《过零丁洋（辛苦遭逢起一经）》
- 拼音：shēn shì fú chén yǔ dǎ píng
- 平仄：平仄平平仄仄平
- 韵脚：下平九青
身世浮沉雨打萍
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『身世浮沉雨打萍』全诗译文对照
『身世浮沉雨打萍』全诗注释
辛苦遭逢起一经，干戈寥(liáo)落四周星。
遭逢：遭遇。
起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。
文天祥二十岁考中状元。
干戈：指抗元战争。
寥落：荒凉冷落。
一作“落落”。
四周星：四周年。
文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
絮：柳絮。
萍：浮萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。
1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。
他经惶恐滩撤到福建。
零丁：孤苦无依的样子。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：同汗竹，史册。
古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
『身世浮沉雨打萍』辞典释义
- ◎ 【身世】shēn shì
⒈ 指人的经历、遭遇。
引北周 庾信 《哀江南赋》序：“傅燮 之但悲身世，无处求生。”
唐 杜甫 《北征》诗：“缅思 桃源 内，益叹身世拙。”
陆文夫 《小巷深处》：“徐文霞 不停地哭着，让眼泪来诉说她的身世，痛苦和屈辱。”⒉ 地位，声名。
引宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。”
清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”⒊ 一生；终身。
引唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。”
宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。”
明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”⒋ 自身与世界。
引宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。”
清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。”- ◎ 【浮沉】fú chén
⒈ 见“浮沉”。
- ◎ 【雨】yǔ
雨【戌集中】【雨部】 康熙筆画：8画，部外筆画：0画
〔古文〕
㲾《唐韻》《集韻》《韻會》
王矩切，音羽。《說文》水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施，品物流行。《書·洪範》八庶徵，曰雨，曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷，小雨謂之霡霂，久雨謂之淫。陸佃云：疾雨曰驟，徐雨曰零，久雨曰苦，時雨曰澍。
又穀雨，二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。
又《正字通》雨虎，蟲名。遁甲開天圖曰：霍山有雨虎，狀如蠶，長七八寸，在石內，雲雨則出，可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草綱目》。
又《集韻》歐許切，音
。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》
王遇切，音芋。《集韻》自上而下曰雨。《韻會》風雨之雨上聲，雨下之雨去聲。《詩·邶風》雨雪其雱。又《小雅》雨我公田。《釋文》雨，于付反。《禮·月令》仲春始雨水。《註》漢始以雨水爲二月節。
又叶羽軌切，音以。《易林》隂積不已，雲作淫雨。
- ◎ 【打】dǎ
打【卯集中】【手部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》
都挺切，音頂。《說文》擊也。从手丁聲。《穀梁傳·宣十八年》邾人戕繒子于繒，梲殺也。《註》謂捶打。音頂。又《六書故》都假切《韻會》《正韻》都瓦切。《正韻箋》打字通音當作都那切，如讀都瓦切，不成聲矣。◎按打與撻同義。楊愼曰：尚書撻音人聲，又轉上聲。俗用打爲撻，然从撻轉音，亦未合。今讀德馬切，答上聲爲正。《北史·張彝傳》羽林武賁將幾千人，至尚書省，以瓦石擊打公門。
又白打，毬采名。《蹴踘譜》每人兩踢名打二，曳開大踢名白打。《韋莊詩》內官初賜淸明火，上相閒分白打錢。
又《唐韻》德冷切《集韻》《韻會》都冷切，
讀與等近。義同。又《歐陽脩·歸田錄》打字當滴耿切。○按《字彙》誤改音滴。
又《項氏家說》俗助語每與本辭相反，其於打字用之尤多。凡打
、打聽、打量、打睡，無非打者。- ◎ 【萍】píng
萍【申集上】【艸部】 康熙筆画：14画，部外筆画：8画
《唐韻》薄經切《集韻》旁經切，
音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化，一葉經宿卽生數葉，葉下有微鬚，卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮，取名於其不沉溺。《後漢·鄭
傳》萍浮南北。又靑萍，劒名。
又地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕，屬安成郡。
又《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物，字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹，毛氏傳云：苹，䓑也。鄭氏箋云：苹，藾蕭也。疏云：萍是水中之草，非鹿所食。故鄭氏不从毛氏，觀下食蒿食芩，皆陸草可知，則苹當依經疏藾蕭，萍是浮萍，絕然二物，字可通借，義不相通，《韻會》之說非。
㲾《唐韻》《集韻》《韻會》
王矩切，音羽。《說文》水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。《
。義同。
、打聽、打量、打睡，無非打者。
傳》萍浮南北。作者『文天祥』介绍
文天祥（1236-1283）初名云孙，字天祥，以字行，改字履善，又字宋瑞，号文山，吉水（今江西吉安）人。宝祐四年（1256）进士第一，授签书宁海军节度判官。理宗朝，历除江西提刑。咸淳六年（1270），除军器临，寻兼崇政殿说书，又兼学士院权直，忤贾似道，罢归家居。九年，除湖南提刑，差知赣州。德祐元年（1275），应诏勤王，尽出家资募兵至临安，出知平江府。是年底，签书枢密院事。二年，拜右丞相兼枢密使，辞相印不拜，使至元军营请和，被扣留北去，至镇江得脱。益王立，召至福州，拜右相，亦辞未拜。以枢密使、同都督诸路军马出江西。帝昺即位，授少保、信国公。是年底（1279年初），于广东海丰兵败被俘，押之大者，囚禁数年。至元十九年（1282）十二月初九日（1283年1月9日），遇害于柴市。《宋史》有传。陈霆《渚山堂词话》卷二：「文文山词，在南宋诸人中，特为富丽。」陈廷焯《云韶集》卷九：「气极雄深，语极苍秀。其人绝世，词亦非他人所能到。」刘熙载《艺概》卷四：「文文山词有『风雨如晦，鸡鸣不已』之意，不知者以为变声，其实乃变之正也。故词当合其人之境地以观之。」王国维《人间词话》：「文文山词，风骨甚高，亦有境界。远在圣与、叔夏、公谨诸人之上。」诗歌创作以德祐之变为界，分为前后两期。前期多为应酬之作。后期诗歌记述了他抗元斗争的艰若历程。所谓《指南录》、《指南后录》，集名出自诗句「臣心一片磁针石，不指南方不肯休」。其中《正气歌》、《二月六日海上大战》、《南安军》、《除夜》、《过零丁洋》、《金陵驿》、《扬子江》等，都是气贯长虹、感人至深的名篇。《正气歌》作于就义前一年，热情地歌颂了古代为正义而斗争的志士，表示自己在任何环境下都要坚持民族气节的顽强意志，直叙而下，一如正气运行，不尚雕饰而大气包举，感情真挚而强烈。《过零丁洋》是他被俘后经过零丁洋写的。是回答汉奸、元军元帅张弘范的。诗中痛切地诉说了民族的和个人的艰危遭遇，表达自己为国家社稷捐躯的决心。「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，千百年来，激励过成千上万为国家民族的利益、为正义事业而斗争的人们。这些诗歌表现了作者崇高的爱国主义精神，忠愤慷慨，苍凉悲壮，堪称诗史。文章以《指南录后序》最有名。记述了出使元营被拘得以脱险的经过，虽以叙事为主，但饱含着强烈的抒情性，气势磅礴，基调悲壮。文天祥也有词作传世，虽只几首，但风骨甚高，如被囚期间写的《酹江月》等，激越沉痛。所著《文山先生全集》20卷。其词今传《文山乐府》。
『身世浮沉雨打萍』全诗赏析
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。
诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
”诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
”破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
”在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
『身世浮沉雨打萍』常见问答
- 问：身世浮沉雨打萍出自哪诗词？作者是谁？答：身世浮沉雨打萍出自古诗词《过零丁洋（辛苦遭逢起一经）》，作者是宋代文天祥
- 问：身世浮沉雨打萍上一句是什么？答：身世浮沉雨打萍上一句是《山河破碎风飘絮》。